【摘要】凡人虽有性,心亡奠志,待物而后作,待说而后行,待习而后奠。喜怒哀悲之气,性也。及其见于外,则物取之也。性自命出,命自天降。道始于情,情生于性。始者近情,终者近义。知情[者能]出之,知义者能入之。好恶,性也。所好所恶,物也。善不[善,性也。]所善所不善,势也。."凡人虽有性",《吕氏春秋·荡兵》云:"性者,所受于天也,非人之所能为也。"《礼记·乐记》云:"人生而静,天之性也。"故下文云:"待物而后作,待说而后行,待习而后奠。"郭店楚简《君子之道》(旧题《成之闻之》)云:
【关键词】
《建筑知识》 2015-05-12
《中国医疗管理科学》 2015-05-12
《中国医疗管理科学》 2015-05-12
《中国医疗管理科学》 2015-05-12
《中外医疗》 2015-07-06
《中外医疗》 2015-07-03
《南京体育学院学报（社会科学版）》 2015-07-01
《铁道运营技术》 2015-06-25
010-56259535
关注中教数据库
Copyright © 2013-2016 ZJHJ Corporation,All Rights Reserved
个人中心
退出
发表评论
登录后发表评论 (已发布 0条)点亮你的头像 秀出你的观点